Истиғфор қулфларни очади.
Ибн Таймийя шундай дейди: “Менга бирор масъала
қийин бўлиб қолса, Оллоҳга минг марта ёки ундан кўпроқ ёки озроқ истиғфор айтаман, шунда Оллоҳ ўша қийин
масъалани ечилишини осон қилади.
Ҳадисда айтилишича: «Оллоҳ бандасига ёзган ҳар бир қазо
бандаси учун яхшиликдир».
Ибн Таймийядан сўралди: “Ҳатто маъсият ҳам яхшилик бўладими?
У: “Ҳа, агар ундан кейин тавба, надомат, истиғфор ва хокисорлик – синиқлик бўлса, деб жавоб берди.


ИИВ Мубашшир Аҳмадга қидирув эълон қилингани хақидаги ахборотни жойлашда техник хатога йўл қўйилганини билдирди
НЕГА ЮСУФ ХОС ҲОЖИБ ЎЗ АСАРИДА “АЛЛОҲ” ИСМИНИ ҚЎЛЛАМАГАН?
Ўзбекистондаги “диний маҳкумлар” кимлар?
Иймон ва симуляция
Диний эркинликлар: “Ҳафсалани пир қилган” янги қонун