{"id":8409,"date":"2021-05-11T14:26:20","date_gmt":"2021-05-11T11:26:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/?p=8409"},"modified":"2021-05-11T16:42:00","modified_gmt":"2021-05-11T13:42:00","slug":"muhammed-salih-benim-tum-panturkizmim-kardes-nefesini-duyma-arzusundan-baska-bir-sey-degildir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/muhammed-salih-benim-tum-panturkizmim-kardes-nefesini-duyma-arzusundan-baska-bir-sey-degildir.html","title":{"rendered":"Muhammed Salih: “Benim t\u00fcm Pant\u00fcrkizmim yan\u0131mda karde\u015f nefesini duyma arzusundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir”"},"content":{"rendered":"\n

(Bu metin 2000 y\u0131l\u0131nda, T\u00fcrk kom\u00fcnistlerinin \u201cAyd\u0131nl\u0131k\u201d gazetesinde yay\u0131nlanan iftira niteli\u011findeki makalelere cevaben T\u00fcrkiye T\u00fcrk\u00e7esinde kaleme al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Metnin a\u015fa\u011f\u0131daki versiyonu dostlar\u0131m\u0131z\u0131n taleplerinde binaen, yeniden \u00e7ap ediliyor. Fakat size sunulmakta olan metnin bu versiyonu g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131ndaki ger\u00e7ekleri dikkate al\u0131narak \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sovyet d\u00f6neminde kom\u00fcnistler taraf\u0131ndan Pan-T\u00fcrkizmle su\u00e7land\u0131m. Sonra ayn\u0131 kom\u00fcnistler (\u015fimdi ba\u011fimsiz devlet iktidar\u0131nda bulunarak) beni \u015feriat\u00e7\u0131l\u0131kta su\u00e7lamaya ba\u015flad\u0131\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ne garip ki, T\u00fcrkiye\u2019ye geldikten sonra T\u00fcrk kom\u00fcnistleri, \u00d6zbek gayeda\u015flar\u0131n\u0131n korosuna kat\u0131larak beni islam fondamentalizmiyle itham edildim.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn bu mefkurevi histerilere, ister istemez cevap verme zorunlulu\u011fu do\u011fdu ve bu metni yazd\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Evet, ben T\u00fcrk Irk\u0131na aitim. T\u00fcrkistan T\u00fcrk\u00fcy\u00fcm. T\u00fcrkistan, T\u00fcrklerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toprak demektir.<\/p>\n\n\n\n

Evet bizler, 1970-80-90\u2019li y\u0131llarda, T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131n\u0131n birle\u015fmesini hayal etmi\u015ftik. Gen\u00e7lik y\u0131llar\u0131m\u0131zda en b\u00fcy\u00fck idealimiz buydu. Biz ya\u015flan\u0131yoruz, fakat idealimiz hala gen\u00e7tir. T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131\u2019n\u0131n Birli\u011fi hayali y\u00fcreklerimizde ya\u015famaya devam ediyor.<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkistan\u201d ve \u201cTuran\u201d kelimeleri hayal d\u00fcnyam\u0131zdan \u00e7\u0131k\u0131p nihayet d\u00fcnya jeopoliti\u011finde \u00f6zne olarak yerini bulmal\u0131d\u0131r nihayet.<\/p>\n\n\n\n

Malumunuz, 1917 y\u0131l\u0131, Vladimir Lenin\u2019in Ekim darbesinden sonra, Bol\u015fevikler T\u00fcrkistan\u2019\u0131n ad\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdi. Bu b\u00f6lgeyi be\u015f k\u0131sma (cumhuriyetlere) ay\u0131rd\u0131 ve ona be\u015f isim verdi.<\/p>\n\n\n\n

Orta Asya T\u00fcrk Cumhuriyetleri halen Bol\u015feviklerin kendilerine dayatt\u0131\u011f\u0131 isimleri ta\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zbekistan onlardan biri. Ben bu b\u00f6lgeden geliyorum.<\/p>\n\n\n\n

Evet, ben \u00d6zbek T\u00fcrk\u00fcy\u00fcm.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7 mahcup olmayan, UTANMAYAN bir T\u00fcrk. Yaradan onu bu kimlikte yaratt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u015e\u00dcK\u00dcR eden bir T\u00fcrk. Fakat T\u00fcrk oldu\u011fu i\u00e7in GURUR duymayan bir T\u00fcrk.<\/p>\n\n\n\n

Size bu T\u00dcRKL\u00dcG\u00dcNDEN UTANMAMAK, T\u00dcRKL\u00dc\u011e\u00dcNE \u015e\u00dcK\u00dcR ETMEK, T\u00dcRKL\u00dc\u011e\u00dcNDEN GURUR DUYMAMAK duygusunun mahiyetini a\u00e7\u0131klamak istiyorum.<\/p>\n\n\n\n

135 y\u0131l boyunca T\u00fcrkistan bir koloniydi. \u00d6nce \u00c7arl\u0131k Rusya\u2019s\u0131n\u0131n, sonra Bol\u015fevik Rusya`s\u0131n\u0131n m\u00fcstemlekesiydi T\u00fcrkistan.<\/p>\n\n\n\n

135 y\u0131l\u0131n otuz y\u0131l\u0131 periyodik alevlenen ve s\u00f6nd\u00fcr\u00fclen ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015flar\u0131 ile ge\u00e7ti. T\u00fcrkistan halk\u0131n\u0131n ayaklanmalar\u0131 her zaman en kanl\u0131 \u015fekilde bast\u0131r\u0131ld\u0131\u2026<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6lgenin n\u00fcfusu yo\u011fun k\u00fclt\u00fcrel ve etnik asimilasyona maruz kald\u0131. Yerli halk mankurtla\u015ft\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Rus dilini iyi bilmeyenler devletin \u00fcst kademelerinde \u00e7al\u0131\u015fma hakk\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Ancak T\u00fcrkistan Atalar\u0131n\u0131n konu\u015ftu\u011fu dilden vazge\u00e7medi. Ne \u00f6rf adetlerini ne de k\u00f6kle\u015fmi\u015f k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc unuttu. Bu insanlar T\u00fcrk olduklar\u0131 i\u00e7in asla UTANMADILAR.<\/p>\n\n\n\n

Evet, yukar\u0131da, \u201cUTANMAMAK\u201d derken T\u00fcrk\u00fcn bu \u00f6zelli\u011fini kastetmi\u015ftim.
Halk\u0131m\u0131 ve beni a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygusundan koruyan Allah\u0131\u2019\u0131ma \u015f\u00fck\u00fcr ediyorum. T\u00fcrk\u00fcn d\u00f6rt bin y\u0131ll\u0131k tarihine bakt\u0131\u011f\u0131mda, \u015e\u00dcK\u00dcR duygusu daha da g\u00fc\u00e7leniyor.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fc\u015fman tarih\u00e7iler, T\u00fcrkler hakk\u0131nda \u015f\u00f6yle yazm\u0131\u015f olabilir: \u201cAptal T\u00fcrkleri g\u00fczel s\u00f6zlerle aldatt\u0131k!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkleri birbirine d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fck!\u201d, \u201cT\u00fcrkleri s\u0131rt\u0131ndan b\u0131\u00e7aklad\u0131k!\u201d vb. \u015feyler yazm\u0131\u015f olabilirler\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Ancak tek bir d\u00fc\u015fman tarih\u00e7i bile \u015f\u00f6yle yazamaz: \u201cT\u00fcrkler arkada\u015flar\u0131na ihanet etti!\u201d, \u201cT\u00fcrkler s\u00f6zlerini tutmad\u0131!\u201d, \u201cT\u00fcrkler sadakatsiz!\u201d, \u201cT\u00fcrkler sava\u015fta korkakt\u0131r!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Beni bu soylu kavm\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak yaratt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in Alalah\u2019a \u015e\u00dcK\u00dcR ediyorum. Yukar\u0131da \u201cS\u00fckran\u201ddan bahsederken kastetti\u011fim buydu.<\/p>\n\n\n\n

GURURA gelince, T\u00fcrk olmaktan gurur duymuyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkl\u00fck bana ait erdem de\u011fil. Beni T\u00fcrk olarak yaratan Allah\u2019t\u0131r. Bununla gurur duymaya hakk\u0131m yok.<\/p>\n\n\n\n

Bir Rus, bir Anglo-Sakson veya bir Habe\u015fli \u0131rk\u0131 veya milleti ile gurur duyuyorsa bu onlar\u0131n davas\u0131. Ben kendi ruhunu tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fan, fakat ruhumu tam manas\u0131yla tan\u0131yamayan bir kulum. Ruhunu tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fan herkes bu s\u00f6ylediklerimi anlar.<\/p>\n\n\n\n

Kendimizi tan\u0131yabilirsek, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z as\u0131r bizler i\u00e7in mucizeler \u00e7a\u011f\u0131 olacakt\u0131r. Bu bilgi, bizi bu Yeni \u00c7a\u011f\u0131n teknolojik b\u00fcy\u00fcs\u00fcne rehin olmaktan kurtaracakt\u0131r. Bu bilgi, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmeden milli de\u011ferlerimizi muhafaza etmenin, dini fanatizme b\u00fcr\u00fcnmeden inanc\u0131m\u0131z\u0131 koruyabilmenin \u00fcstesinden gelmemize yard\u0131mc\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a\u011f\u0131n\u0131 sadece y\u00fcksek teknoloji de\u011fil, y\u00fcksek ahlak asr\u0131 yapma niyetiyle de gelece\u011fe do\u011fru y\u00fcr\u00fcyen insan kendi misyonunu anlam\u0131\u015f insand\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Evet ahlak, ba\u015fta siyaset olmak \u00fczere, t\u00fcm insan faaliyetlerinin temeli olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Zaman\u0131m\u0131z\u0131n politikac\u0131lar\u0131 siyasi ink\u0131razlar\u0131n sebebini her alanda arar. Fakat i\u015fin ahlaki y\u00f6n\u00fcne bakmazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 bu alanda zarar verebilecek bir g\u00fc\u00e7 olarak g\u00f6rm\u00fcyorlar.<\/p>\n\n\n\n

Dolay\u0131s\u0131yla siyasette ahlak zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 s\u0131radan bir hal gibi alg\u0131lanmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Maalesef bu yayg\u0131n bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Sek\u00fcler rejimler gibi teokratik rejimlerin siyasetinde de, Do\u011fu gibi Bat\u0131da da bu durum benimsenmi\u015ftir. Halbuki derinlemesine bak\u0131l\u0131rsa devlet ve toplumlar\u0131n \u00e7\u00f6k\u00fc\u015flerinde en \u00f6nemli fakt\u00f6r\u00fcn ahlaks\u0131zl\u0131k oldu\u011funu g\u00f6rebilirsiniz. Uzmanlar\u0131n herhangi bir devletin veya medeniyetin yok olu\u015f nedeni olarak g\u00f6sterdikleri, \u201cekonomik, sosyal, politik, i\u00e7 ve d\u0131\u015f\u201d etkenlerin temelinde ahlaki fakt\u00f6rler yatar. Devletleri kemirip yok eden, \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d \u201cyolsuzluk\u201d \u201cadaletsizlik\u201d \u201czul\u00fcm\u201d hepsi ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Roma\u2019y\u0131 ate\u015fe veren Neron\u2019dan, Orta Asya halklar\u0131n\u0131 yoksulluk ve sefalet u\u00e7urumuna getiren \u201c\u00d6zbekba\u015f\u0131\u201d, \u201cT\u00fcrkmenba\u015f\u0131\u201d gibi kom\u00fcnist diktat\u00f6rlere kadar hepsi ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n z\u00fcrriyatlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bir zamanlar atalar\u0131m\u0131z\u0131n egemenli\u011finde olan devletlerin refah ve bar\u0131\u015f d\u00f6nemlerine bakarsak, bu devletlerin kudretinin y\u00fcksek ahlaki ilkelere sahip ki\u015filerin siyasetinde oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.<\/p>\n\n\n\n

Bu \u00f6rnekler g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcnde dururken siyasi sistem ve devlet modelleri se\u00e7iminde muallak d\u00fc\u015f\u00fcnmemeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

Muhakkak kurmay\u0131 hayal etti\u011fimiz devlet daim Hukuk Devleti olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Ancak bu devletin temeline ahlaki de\u011ferler dahil edilmez ise, demokrasi \u2013 anar\u015fiye, hukuk ise safsataya d\u00f6n\u00fc\u015fecektir.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131, ahlaka ve ahlakl\u0131 siyaset\u00e7ilere b\u00fcy\u00fck ihtiya\u00e7 duymaktad\u0131r. Bu muamman\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc siyasi ve ekonomik sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnden daha \u00f6nemlidir.<\/p>\n\n\n\n

Mesela, bug\u00fcn kendi halk\u0131na zul\u00fcm uygulayan bir \u201d\u00d6zbekba\u015f\u0131\u201d veya ona benzer biri \u00e7\u0131k\u0131p \u201cT\u00fcrkistan t\u00fcm T\u00fcrklerin evidir, T\u00fcrkler birle\u015fsin!\u201d diye hayk\u0131r\u0131rsa ona kimse inanmaz. Ya da bo\u011faz\u0131na kadar r\u00fc\u015fvet ve yolsuzluk bata\u011f\u0131na batm\u0131\u015f ba\u015fka bir \u201cba\u015f\u201d \u00e7\u0131k\u0131p: \u201cYa\u015fas\u0131n, Adriyatik\u2019ten \u00c7in Seddi\u2019ne kadar T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131!\u201d diye moral vermek isterse kimse bundan ilham almaz.<\/p>\n\n\n\n

Maalesef, \u015fimdiye kadar siyasilerimizin T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131 Entegrasyonu ile ilgili ate\u015fli konu\u015fmalar\u0131 beklenen sonucu vermedi. Aksine i\u00e7i doldurulmayan laflar kutsal gayeyi y\u0131pratt\u0131. Y\u0131llard\u0131r T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131 i\u00e7in \u201cOrtak Alfabe\u201d gibi basit bir projeyi bile hayata ge\u00e7iremiyoruz!<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk Cumhuriyetleri erbaplar\u0131 B\u00fcy\u00fck T\u00fcrk Entegrasyonu i\u00e7in de\u011fil, yerel h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131n\u0131n egosunu ok\u015fayacak yerel, \u201ckendi alfabesini\u201d yapmakla me\u015fguller. Onlar\u0131n alfabeleri di\u011fer T\u00fcrk Devletleri alfabesinden ne kadar farkl\u0131 olursa o kadar \u201corijinal\u201d olurmu\u015f. Bunlar\u0131n haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 alfabeler T\u00fcrk dillerini yak\u0131nla\u015ft\u0131rmaktansa bir-birinden uzakla\u015fmaya sebeb olaca\u011f\u0131 kesin.<\/p>\n\n\n\n

Yeni alfabe yaratma s\u00fcrecindeki bu e\u011filim sonu\u00e7ta T\u00fcrk dillerinin harmonik \u00f6zelli\u011fine, \u00fcnl\u00fc seslerin uyumuna zarar verecektir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6yle bir i\u00e7 sabotaj s\u00fcr\u00fcyor T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131nda.<\/p>\n\n\n\n

Ayn\u0131 durum T\u00fcrklerin dayan\u0131\u015fma alan\u0131nda da s\u00f6z konusudur. T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131k yaras\u0131, Do\u011fu T\u00fcrkistan y\u0131llard\u0131r kan a\u011fl\u0131yor. \u00c7in, g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcnde Uygur karde\u015flerimize kar\u015f\u0131 bir soyk\u0131r\u0131m politikas\u0131 y\u00fcr\u00fctmektedir. T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131n\u0131n liderleri bu zulme kar\u015f\u0131 \u201cmilli dillerini\u201d yutmu\u015f durumda. Hatta baz\u0131 T\u00fcrk siyasiler, \u00c7in\u2019in Uygurlara kar\u015f\u0131 politikas\u0131n\u0131 k\u0131nayan ABD\u2019yle alay etme cesaretini buluyorlar. ABD nin bu k\u0131namas\u0131 onun \u201cjeopolitik \u00e7\u0131karlar\u0131\u201d i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 bir oyunmu\u015f!..<\/p>\n\n\n\n

Peki, seni \u00c7in zulm\u00fcne kar\u015f\u0131 inatla sessiz kalmaya zorlayan \u00e7\u0131kar nedir? \u0130\u015fkence kamplar\u0131na hapsedilen y\u00fczbinlerce karde\u015flerimiz ve tecav\u00fcze u\u011frayan kad\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131na kay\u0131ts\u0131z kalmay\u0131 hangi \u00e7\u0131kar y\u00fcz\u00fcnden ba\u015far\u0131yorsunuz?<\/p>\n\n\n\n

Otuz y\u0131l \u00f6nce T\u00fcrk siyaset\u00e7ilerinin s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde \u201ctutsak T\u00fcrkler\u201d ifadesi vard\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Amerika\u2019daki T\u00fcrk sivil toplumlar\u0131, y\u0131lda bir defa totaliter sistemlerin boyunduru\u011fu alt\u0131nda ya\u015fayan T\u00fcrklerin haklar\u0131n\u0131 savunmak i\u00e7in New York sokaklar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131yorlard\u0131. Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin da\u011f\u0131lmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan Sovyet T\u00fcrklerinin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 kazand\u0131lar. Ve \u201cesir T\u00fcrkler\u201dden s\u00f6z edilmemeye ba\u015fland\u0131. Halbuki Do\u011fu T\u00fcrkistan\u2019da ya\u015fayan milyonlarca Uygur karde\u015fimiz esirli\u011fin en deh\u015fetli kaderini ya\u015famaya devam ediyor!<\/p>\n\n\n\n

Maalesef, T\u00fcrk Devletleri g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e s\u00fcper g\u00fc\u00e7lerin tayin etti\u011fi siyasi konjonkt\u00fcre daha fazla ba\u011f\u0131ml\u0131 duruma d\u00fc\u015fmekteler.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131nda T\u00fcrklere kar\u015f\u0131 yap\u0131lmakta olan zul\u00fcm ve adaletsizliklere kar\u015f\u0131 etkin \u015fekilde m\u00fccadele edebilmek i\u00e7in g\u00fc\u00e7l\u00fc sivil kurulu\u015flar\u0131n olu\u015fturulmas\u0131 gerekmektedir. Bug\u00fcn\u00fcn talebi budur.<\/p>\n\n\n\n

Evet, ben bir idealistim, T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131n\u0131n er ya da ge\u00e7 birle\u015fece\u011fine inanan bir idealist.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fcnya b\u00f6yle bir birlikten muzdarip olacaksa, ancak Avrupa Birli\u011fi\u2019nden muzdarip oldu\u011fu kadar olur. Aksine, bundan bir yarar g\u00f6recekse, eminim bu yarar AB\u2019den g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc yarardan daha b\u00fcy\u00fck olacakt\u0131r. T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131n\u0131n Entegrasyonu AB \u00fclkelerinin topraklar\u0131ndan on kat daha b\u00fcy\u00fck bir alana istikrar getirecektir. Ayn\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fckteki alana g\u00fcvenlik ve iktisadi refah yerle\u015fecektir.<\/p>\n\n\n\n

Evet, T\u00fcrk D\u00fcnyas\u0131 birle\u015fmenin e\u015fi\u011findedir. Bu yeni devlet silueti hayallerimizi sarar iken, yan\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131zda karde\u015f nefesini hissetmek ne g\u00fczel.<\/p>\n\n\n\n

Benim t\u00fcm Pant\u00fcrkizmim bu nefesi duyma arzusundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Muhammad Salih<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(2000-2021 y\u0131llar)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kaynak: www.yenicag.info<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Bu metin 2000 y\u0131l\u0131nda, T\u00fcrk kom\u00fcnistlerinin \u201cAyd\u0131nl\u0131k\u201d gazetesinde yay\u0131nlanan iftira niteli\u011findeki makalelere cevaben T\u00fcrkiye T\u00fcrk\u00e7esinde kaleme al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Metnin a\u015fa\u011f\u0131daki versiyonu dostlar\u0131m\u0131z\u0131n taleplerinde binaen, yeniden \u00e7ap ediliyor. Fakat size sunulmakta olan metnin bu versiyonu g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131ndaki ger\u00e7ekleri dikkate al\u0131narak \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir.) Sovyet d\u00f6neminde kom\u00fcnistler taraf\u0131ndan Pan-T\u00fcrkizmle su\u00e7land\u0131m. Sonra ayn\u0131 kom\u00fcnistler (\u015fimdi ba\u011fimsiz devlet iktidar\u0131nda […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":7889,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,43],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8409"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8409"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8412,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8409\/revisions\/8412"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uzerk.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}